自然和社会是一个整体，人类对自然和社会的认识和经 脸就是知识。为了便于学习和研究，知识可分为:社会科学 和自然科学。其中包括数学、物理、化学、天文、地理、生 物、语文、工程、政治、经济等多种学科。德国物理学家马 克斯·普朗克说:“科学是内在的整体。它被分解为单独的 部门不是取决于事物的本质，而是取决于人类认识能力的局 限性。实际上存在着由物理到化学、通过生物学和人类学到 社会科学的连续的链条。这是一个任何‘处都不能被打断的 链Ao”现代科学即高度分化，同时又高度综合，这一特 点反映了知识整体化的趋势。
解决概念的对象性特征问题是有效地制定概念的前提。但是， 文化概念是否也和这个要求有关呢?由于文化范畴的使用范围极 为广泛，在许多不同的社会科学中都要遇到它，所以，很多人便 对制定统一的文化概念的可能性和必要性表示怀疑。相应地，在 文化史的对象的解释上也不是完全一致的。H.及.克瓦利琴科充 分地说明了这种状况的原因，牙齿贴面美白，他说:“缺乏完全一致的意见，这是 很自然的。一方面，这是由于文化现象本身的复杂性、多样性以 及在文化观点上的‘灵活性，和多面性，另一方面，是由于文化问 题研究的原则和方法的不完备。”
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