理论上的理想化结构和经脸地给予的客体有着极大的区别， 尽管后者是制定前者的基础。理想化的抽象是确立这种结构的手 段，纳米美牙，由这种手段所确立的理论结构也是对现实的描述，但是，在 理论结构中所描述的现实是感性认识所难于了解的。例如，纳米美牙学习，在《资 本论》中，感性事物—商品只被归结为一种属性，即‘劳动产 ①在这里，作者们经t简单地该列“活动
只是事物所具有的许多规定性中的一种。目前，由于没有对价值进行系统的规定，于是就出现了这样的情况:事物只是在形式上、表面上被规定为价值的承担者。在这里，思维的对象不是作为价值的事物，纳米美牙浮雕，而是一般的事物。由于没有从理论上确定价值的特殊性(对此甚至没有加以研究)，所以，纳米美牙课程，关于价值的属性的论述只能陷于混乱。但是，由于事物还有其他一系列属性，这些属性存在于各种关系之中。因此，在进一步的研讨中.事物往往被区别于价值学定义的其他定义所概括，而这些定义是描述率物的其他属性的。
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